＂湘西三邪，你知道都是哪三个吗？＂

"湘西三邪，你知道都是哪三个吗？"

今天我给大家说的是湘西三邪，你知道都是哪三个吗？注意，大家最好当作奇闻异事来听，不要太当真。湘西因为有三大邪而被赋予了神秘的色彩。古时候发展较为落后，人们还不知道科学为何物。因此也出了许多迷信谣传的说法来给湘西蒙上一层神秘的色彩。

随着科学发展越来越多的迷信未解之谜等，纷纷被证明都可以用科学来解释之后，谣传变得不再那么可怕。

湘西是一个很神秘的地方，有三大邪，第一为湘西赶尸。第二为放蛊，第三为落花洞女。

赶尸的起源，民间有书记载，相传几千年以前的苗族的祖先阿普蚩尤率兵在黄河边与敌对一阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后撤退了，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里，于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样。站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来。跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走，这便是赶尸的最早版本。

一般在秋决临刑的前一天。客籍死囚的亲属和同乡，甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司。买好已经物品行刑当天老司和助手以及帮忙的人都要在反而场外等候。午时三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。一等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语。助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，再由青衣老司将辰砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处。每一处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。

湘西的蛊术和泰国的降头术被称为东南亚两大邪术，湘西的蛊术和湘西的赶尸一样。到现在也没人能指出它的真实情况了。和赶尸不同的是放蛊几乎在湘西地区都有流传。而赶尸主要流传于湘西，原名鲁溪，辰溪，溆浦四县。蛊在湘西地区俗称曹红鬼，相传他只赋予女子身上危害他人。那些所谓有骨的妇女被称为曹红鬼婆，所谓的放蛊方式和蛊到底是什么样子？除了代代相传的说法谁也没有见过。但却根深蒂固的留在人心。