黄巢的诗一一诗以言志
黄巢，是唐朝末年著名的农民起义领袖。唐末政治极其腐败，例如食盐为政府专卖，收购价格每斗盐十文，一转手就卖一百一十文，价格暴涨十倍。.因此贩卖私盐很盛行，黄巢从小就从事贩私盐活动。他武艺很好，又通诗书，并且行侠仗义，得到一些平民的拥护。
相传黄巢五岁时，他的祖父和父亲在家一起做菊花诗，谁也没写出时，黄巢随口吟道："堪与百花为总管，自然王赐赭黄衣。"他父亲怪他说的句子有些怪，想要打他。祖父说："让他再赋一首"。于是黄巢高声吟了下面这首七绝：
题菊花
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
诗的意思是：在秋天飒飒的西风中，院内栽满了菊花，蝴蝶早已随着夏日逝去，哪能来欣赏这寒蕊冷香。如果有一天我当了主管春季时令的青帝，一定要让这美丽的菊花和桃花同时开放。从这首诗的最后两句看，具有更深刻的含义。可以认为诗人说：倘若我能掌握政权，就要使百姓从充满肃杀的寒秋回到温暖而又生意盎然的春天。因此，由诗意来看，认为是黄巢五岁时所做恐怕不大可靠。
皇巢在起义前，曾参加过唐王朝的进士考试，但未被录取。他在落第之后，曾写了一首"菊花"诗：
菊花
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安。，满城尽带黄金甲。
诗的意思是待到秋天九月初（农历九月九为重阳节，古代为登高，赏菊的日子，）菊花盛开时，百花凋谢，浓烈的菊香弥漫长安，满城都是象穿着黄金甲的菊花。这诗也是语义双关，可以解释为待
到我的时节到来时，这些统治者们就会像百花一样凋谢了，瞧我率兵进入长安吧，满城都将是穿着金色盔甲的将士。
由黄巢这两首菊花诗，可以看出他很早就有着强烈的反抗意识，想要推翻唐末的腐朽统治。唐懿宗咸通十四年（公元873年），河南，河北，山东和淮北一带遭受极严重的旱灾，无数百姓死于饥荒。当年曹州（今山东曹县北）流行一首民谣："金色蛤蟆争努眼，翻却曹州天下反。"黄巢于公元875年夏天，率领几千人起义，很快就发展到几万人。几年之后起义军达到五，六十万人。其锋锐已不是腐朽的唐王朝所能抵御的了。
公元881年1月，黄巢军队攻入唐都长安，实现了他在"菊花"诗中"冲天香阵透长安。满城尽带黄金甲"的豪语。就在黄巢军队前锋进入长安境内的那天早晨，宦官头子田令孜挟持着唐僖宗及极少数亲信离开长安，奔向四川逃命。
黄巢进长安后第九天，在大明宫含元殿即皇帝位，改国号为"大齐"，年号为"金统"。可是，由于黄巢以后的战略错误，同时内部发生分裂与叛变，于公元883年被迫退出长安。在唐军的包围追击下，起义军失败。皇巢在莱芜东南的狼虎谷（今山东莱芜附近）自杀。
后来出现一个传说。黄巢兵败后并没有死，而是出家当了和尚。到洛阳依附张全义，住在南禅寺，他曾为自己绘了一幅绢本画像，像上题了一首七绝：
自题像
记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏杆看落晖。
诗的意思是，记得当年率领千军万马在田野里飞驰，铁甲已穿到头，如今穿上了僧衣。我在这洛阳天津桥上无人认识，独自靠着栏杆看那落日的余辉。
有人认为，如果他真的是出家为僧，也只能隐居深山中。不可能有闲心到洛阳天津桥这种热闹地方去欣赏落日余晖。后来，见到了元稹的"智度师"二首，很可能是有人摘句凑成上诗。
智度诗，元稹
四十年前马上飞，功名藏尽拥禅衣。石榴园下禽生处，独自闲行独自归。（其一）
三陷思明三突围，铁衣抛尽衲禅衣。天津桥上无人识，闲凭栏干望落辉。
这位智度禅师原是一位勇敢的战士。在平定安史乱中立过功。但后来没有得到应有的报酬，就出了家。全诗意思明显，不必细解。只石榴园下擒生处，那里是禅师当年"捉舌头"的地方。
