黄巢的诗一一诗以言志
黄巢,是唐朝末年著名的农民起义领袖。唐末政治极其腐败,例如食盐为政府专卖,收购价格每斗盐十文,一转手就卖一百一十文,价格暴涨十倍。.因此贩卖私盐很盛行,黄巢从小就从事贩私盐活动。他武艺很好,又通诗书,并且行侠仗义,得到一些平民的拥护。
相传黄巢五岁时,他的祖父和父亲在家一起做菊花诗,谁也没写出时,黄巢随口吟道:"堪与百花为总管,自然王赐赭黄衣。"他父亲怪他说的句子有些怪,想要打他。祖父说:"让他再赋一首"。于是黄巢高声吟了下面这首七绝:
题菊花
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。
诗的意思是:在秋天飒飒的西风中,院内栽满了菊花,蝴蝶早已随着夏日逝去,哪能来欣赏这寒蕊冷香。如果有一天我当了主管春季时令的青帝,一定要让这美丽的菊花和桃花同时开放。从这首诗的最后两句看,具有更深刻的含义。可以认为诗人说:倘若我能掌握政权,就要使百姓从充满肃杀的寒秋回到温暖而又生意盎然的春天。因此,由诗意来看,认为是黄巢五岁时所做恐怕不大可靠。
皇巢在起义前,曾参加过唐王朝的进士考试,但未被录取。他在落第之后,曾写了一首"菊花"诗:
菊花
待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安。,满城尽带黄金甲。
诗的意思是待到秋天九月初(农历九月九为重阳节,古代为登高,赏菊的日子,)菊花盛开时,百花凋谢,浓烈的菊香弥漫长安,满城都是象穿着黄金甲的菊花。这诗也是语义双关,可以解释为待



到我的时节到来时,这些统治者们就会像百花一样凋谢了,瞧我率兵进入长安吧,满城都将是穿着金色盔甲的将士。
由黄巢这两首菊花诗,可以看出他很早就有着强烈的反抗意识,想要推翻唐末的腐朽统治。唐懿宗咸通十四年(公元873年),河南,河北,山东和淮北一带遭受极严重的旱灾,无数百姓死于饥荒。当年曹州(今山东曹县北)流行一首民谣:"金色蛤蟆争努眼,翻却曹州天下反。"黄巢于公元875年夏天,率领几千人起义,很快就发展到几万人。几年之后起义军达到五,六十万人。其锋锐已不是腐朽的唐王朝所能抵御的了。
公元881年1月,黄巢军队攻入唐都长安,实现了他在"菊花"诗中"冲天香阵透长安。满城尽带黄金甲"的豪语。就在黄巢军队前锋进入长安境内的那天早晨,宦官头子田令孜挟持着唐僖宗及极少数亲信离开长安,奔向四川逃命。
黄巢进长安后第九天,在大明宫含元殿即皇帝位,改国号为"大齐",年号为"金统"。可是,由于黄巢以后的战略错误,同时内部发生分裂与叛变,于公元883年被迫退出长安。在唐军的包围追击下,起义军失败。皇巢在莱芜东南的狼虎谷(今山东莱芜附近)自杀。
后来出现一个传说。黄巢兵败后并没有死,而是出家当了和尚。到洛阳依附张全义,住在南禅寺,他曾为自己绘了一幅绢本画像,像上题了一首七绝:
自题像
记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识,独倚栏杆看落晖。
诗的意思是,记得当年率领千军万马在田野里飞驰,铁甲已穿到头,如今穿上了僧衣。我在这洛阳天津桥上无人认识,独自靠着栏杆看那落日的余辉。
有人认为,如果他真的是出家为僧,也只能隐居深山中。不可能有闲心到洛阳天津桥这种热闹地方去欣赏落日余晖。后来,见到了元稹的"智度师"二首,很可能是有人摘句凑成上诗。
智度诗,元稹
四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。石榴园下禽生处,独自闲行独自归。(其一)
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。天津桥上无人识,闲凭栏干望落辉。
这位智度禅师原是一位勇敢的战士。在平定安史乱中立过功。但后来没有得到应有的报酬,就出了家。全诗意思明显,不必细解。只石榴园下擒生处,那里是禅师当年"捉舌头"的地方。