被误解了2000多年：诡辩学祖师公孙龙和他的白马非马说
你或许听说过“白马非马”，但你知道它的意思吗？
“白马非马”的观点，是战国末期的公孙龙提出的。
公孙龙出生于赵国，是诸子百家中名家的代表人物。名家善于辩论，公孙龙更是被后世称为诡辩学的祖师。
公孙龙早期主张反战和兼爱的观点，并且通过辩论说服了赵国的惠文王。他长期作为平原君的门客，得到平原君的重用。
然而，成也萧何，败也萧何。
公孙龙因为善于辩论而得到平原君的重用，也因此后来在和阴阳家邹衍的辩论中，被邹衍辩倒，从此失去了平原君的信任。
公孙龙因白马非马说而闻名。
他认为，白是指颜色，而马是指马的外形。白和马是两种不同的事物。
白的颜色加上马的外形，就构成了白马。白马是由颜色和外形构成的复合概念。
因此，白马与仅仅具有外形的马，是不一样的。
即，白马非马！
如果你还是觉得难以理解，那么可以类比一个例子。
比如：1+2=3，显然2和3是不同的，2显然不是3。
因此推断：白+马=白马，显然马和白马也是不同，所以白马不是马。
如果不理解“白马非马”的真正含义，就会感觉这个观点十分荒谬。
以此类推，我们可以得出许多相似的论断。
例如：
黑猫不是猫！
绿叶不是叶！
好人不是人！
这些一听就让人忍不住要反驳的论断，确实有违我们生活中的经验常识。
韩非子就曾经在他的著作中，嘲讽公孙龙“白马非马”的观点。
他说一位提出“白马非马”的雄辩家，骑着一匹白马准备通过关卡时，却被征收了马的通行税。
其实，公孙龙想要表达的意思是，表示单一属性的概念，与表示复合属性的概念是不同的。
而复合的概念，可以拆分为单一属性的概念。
为此，公孙龙还提出了“离坚白”的论点。
公孙龙认为，白色是人们对石头的颜色感知，坚硬是人们对石头的触觉感知。
白色和坚硬，都是个体共同拥有的属性，却不是个体所独有的。
比如除了石头，天鹅是白的，雪也是白的。
石头是坚硬的，但是铁也是坚硬的，骨头也是坚硬的。
因此，“坚”与“白”，在认知上是可以分离的。
这就是所谓的“离坚白”。
在古希腊，也有许多类似公孙龙的辩论家。他们的思想逐渐发展成了逻辑学这一个巨大的体系。
然而，在中国古代公孙龙等名家的思想，却被视为诡辩，遭到人们的唾弃，渐渐被遗忘。
因为不合常理，白马非马的理念，2000多年来，总是第一时间就被人们误解，而彻底否定。
或许，这就是名家没落的根源，也是中国哲学的悲哀。
